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真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱,真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱,真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,Yahoo!オークション -「藤田寛道」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道\r\r■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。美品 掛け軸 大徳寺 小室大心作「秋山風月清」共箱 禅語 秋掛け。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「関南北東西活路通」共箱 禅語。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。大徳寺小堀卓厳老師　直筆　和敬清寂　共箱　巾広軸。小田雪窓に参禅。Ｇ３１９　掛軸　大徳寺　少林明堂　『関　南北東西活路通』　共箱　『真作』　肉筆。\r\r　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。掛軸 實相 谷口雅春。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。火炬牌　下筆春蚕食叶声　上海工藝　小筆　20本　10。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。PSA9 ポケモン 色紙 ホウオウ。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。中国書画墨　鉄斎翁書画宝墨　油煙101。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。アンティーク　セルロイド表紙の聖書　2冊セット。\r\r1985年 遷化\r\r\r本紙に若干のシミがあります。掛軸 一甫老師 日々是好日 共箱 茶掛 書。表装は、表は良い状態ですが、\r裏にシミがあります。♡みるく♡。\r\rこちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。未使用 ディーアイシー DIC カラーガイドPART2 4巻・5巻・6巻 第5版。\r\r軸先：黒漆塗。10周年 黒エレノア 色紙。　　紙本：墨書。キングダム 複製サイン入り色紙 集英社。　　箱書、花押があります。1160 西垣宗興 「無事是貴人」 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r共箱、タトウ箱付。貫名菘翁　掛け軸　三幅対まとめて　箱付き。\r\r\r～無事とは？～\r\r私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。【端硯】◆瓜葉文楕硯◆猪肝色に雪花波紋の美石◆唐木天地蓋◆磨墨溌墨佳◆検→端渓。\r\r変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。掛軸 茶掛 木村武山。\r\rしかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。牧野芝石 漢詩 屏風 幕末〜明治 泉州堺出身 鳥取の人 森田節斎・藤井竹外に師事。\r\r禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。書道具　中国古墨　鉄斎翁書畫寶墨 五石漆煙　66g 未使用。\r\rほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。掛軸　井上 円了　二行書　掛け軸　骨董品。\r\r私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。■翡翠玉の神獣双池文硯■約6吋■天然石の鑑賞硯■黄布付属■（検）碧玉。\r\rだから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。【amazarashi】超貴重　本物直筆サイン色紙。\r\r求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。美品 掛け軸 黄梅院 小林大玄作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。\r\rこれが、「無事」の生き方です。書道具　墨　未使用＆使用済いろいろ。